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Descripción

Hay dos maneras de pensar el psicodrama. Una propugnará que la persona es una entidad
profunda y que todo consiste en su exteriorización, en su expansión expresiva. Para la
otra, no se trata de lo que la persona contiene, sino de una relación: toda relación de
sujeto a sujeto es una relación lingüística. Y donde hay lenguaje, se sabe, hay demanda de
garantías, referencias a pactos, legalidades, fidelidades, obediencias. Si la cura no puede
ser entendida entonces como descarga, ¿en qué puede o debe consistir la acción del
psicodramatista? Brevemente: se trata de reemplazar una ideología de la «expresión» por
una teoría sobre «inscripciones». El fin y el objetivo -los ejemplos de Safouan son
ilustrativos- de la acción psicodramática no son otros que «reinscribir» al sujeto en su
historia, o bien, es lo mismo, en «inscribir» las condiciones de esa historia en el sujeto.