1 cuota de $22.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.900 |
3 cuotas de $8.234,84 | Total $24.704,52 | |
6 cuotas de $4.430,39 | Total $26.582,32 | |
9 cuotas de $3.176,74 | Total $28.590,65 | |
12 cuotas de $2.561,37 | Total $30.736,38 | |
18 cuotas de $3.007,53 | Total $54.135,60 |
6 cuotas de $5.199,06 | Total $31.194,38 | |
12 cuotas de $3.455,99 | Total $41.471,90 |
1 cuota de $22.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.900 |
2 cuotas de $13.221,32 | Total $26.442,63 | |
3 cuotas de $9.015,73 | Total $27.047,19 | |
6 cuotas de $4.916,25 | Total $29.497,49 | |
9 cuotas de $3.551,79 | Total $31.966,11 | |
12 cuotas de $2.878,34 | Total $34.540,07 |
1 cuota de $22.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.900 |
3 cuotas de $7.633,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.900 |
6 cuotas de $3.816,67 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $22.900 |
3 cuotas de $8.167,67 | Total $24.503 | |
6 cuotas de $4.360,54 | Total $26.163,25 |
3 cuotas de $8.234,08 | Total $24.702,23 | |
6 cuotas de $4.430,39 | Total $26.582,32 | |
3 cuotas de $9.325,64 | Total $27.976,93 | |
6 cuotas de $5.378,45 | Total $32.270,68 | |
9 cuotas de $4.322,76 | Total $38.904,81 | |
12 cuotas de $3.787,09 | Total $45.445,05 |
3 cuotas de $9.123,36 | Total $27.370,08 | |
6 cuotas de $5.201,35 | Total $31.208,12 |
9 cuotas de $3.994,52 | Total $35.950,71 | |
12 cuotas de $3.455,23 | Total $41.462,74 |
En este segundo bloque de encuentros con colegas y allegados importantes de la escena intelectual francesa, como Isabelle Stengers, Jean-Claude Polack, Éric Alliez, Gilles Châtelet, o Danielle Sivadon, Félix Guattari despliega, desde sus componentes más simples a los más complejos, su cartografía esquizoanalítica.
En polémica con los reduccionismos y las equivalencias generales de la lingüística, los supuestos termodinámicos freudianos, la teoría lacaniana del significante, o el infraestructuralismo marxista, el instrumental cartográfico de Guattari busca integrar máquinas, materias, cuerpos, territorios, significados, y universos posibles a un análisis que admita su heterogeneidad, que no los jerarquice, y que desde ese punto de partida comprenda sus vínculos y el pasaje de unos a otros.
No es una doctrina, una tópica, dice Guattari, sino una serie de “puntos de referencia metodológicos” llamados a “rechazar todos los sistemas reduccionistas capitalísticos” que nos despegan de la fenomenología misma de nuestras prácticas, sea en el registro de la psicopatología individual o de un proceso colectivo.