| 1 cuota de $14.600 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $14.600 |
| 2 cuotas de $8.722,77 | Total $17.445,54 | |
| 3 cuotas de $6.056,57 | Total $18.169,70 | |
| 6 cuotas de $3.453,14 | Total $20.718,86 | |
| 9 cuotas de $2.567,98 | Total $23.111,80 | |
| 12 cuotas de $2.160,80 | Total $25.929,60 |
| 1 cuota de $14.600 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $14.600 |
| 3 cuotas de $5.250,16 | Total $15.750,48 | |
| 6 cuotas de $2.824,61 | Total $16.947,68 | |
| 9 cuotas de $2.025,34 | Total $18.228,10 | |
| 12 cuotas de $1.633,01 | Total $19.596,12 | |
| 18 cuotas de $1.917,47 | Total $34.514,40 |
| 6 cuotas de $3.314,69 | Total $19.888,12 | |
| 12 cuotas de $2.203,38 | Total $26.440,60 |
| 1 cuota de $14.600 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $14.600 |
| 3 cuotas de $5.395,67 | Total $16.187,02 | |
| 6 cuotas de $2.978,64 | Total $17.871,86 |
| 3 cuotas de $5.733,91 | Total $17.201,72 | |
| 6 cuotas de $3.236,09 | Total $19.416,54 |
| 9 cuotas de $2.499,20 | Total $22.492,76 | |
| 12 cuotas de $2.110,43 | Total $25.325,16 |
| 9 cuotas de $3.003,06 | Total $27.027,52 | |
| 12 cuotas de $2.706,96 | Total $32.483,54 |
En 1962, el ingeniero agrónomo André Haudricourt formuló una hipótesis tan extraña como osada: ¿qué relación tendrán los gestos de cultivo y cría de animales con las mentalidades que dieron a luz a las metafísicas de Oriente y Occidente? ¿Qué tendrán que ver la oveja, el gesto del pastor y la recolección del trigo con las filosofías de la trascendencia? Y su paralelo, ¿no estarán emparentados el ñame y el arroz, el búfalo y la vaca, con un gesto primitivo que habilita a la metafísica oriental su pasaje hacia las filosofías de la inmanencia? Un modo de pensar, de producir, de valorar y de hacer política que no puede disociarse del modo de sembrar y de habitar el mundo; una etnografía precisa que consiste no solamente en analizar cómo el hombre inscribe, para cada formación histórica, su relación entre teorías y prácticas, tecnologías e ideas, sino en observar cómo la gestualidad histórico corporal hace mente y mundo.
Hacer mundos con gestos, de Marie Bardet, reabre la insistencia de un perspectivismo relacional que logre situar a los gestos como unidad de lo recíproco entre naturaleza y cuerpos, pero además, como índices de una nueva politicidad. Nos queda por constituir un nuevo materialismo de los gestos, e ir más allá.
