| 1 cuota de $26.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $26.900 |
| 2 cuotas de $16.071,40 | Total $32.142,81 | |
| 3 cuotas de $11.159,01 | Total $33.477,05 | |
| 6 cuotas de $6.362,29 | Total $38.173,79 | |
| 9 cuotas de $4.731,41 | Total $42.582,70 | |
| 12 cuotas de $3.981,20 | Total $47.774,40 |
| 1 cuota de $26.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $26.900 |
| 1 cuota de $26.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $26.900 |
| 12 cuotas de $3.704,13 | Total $44.449,56 |
| 3 cuotas de $8.966,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $26.900 |
| 6 cuotas de $5.319,92 | Total $31.919,54 | |
| 9 cuotas de $4.403,23 | Total $39.629,08 | |
| 18 cuotas de $3.096,48 | Total $55.736,80 |
| 1 cuota de $31.096,40 | Total $31.096,40 | |
| 6 cuotas de $5.789,77 | Total $34.738,66 |
| 3 cuotas de $10.977,89 | Total $32.933,67 | |
| 6 cuotas de $6.215,24 | Total $37.291,47 | |
| 9 cuotas de $4.755,62 | Total $42.800,59 | |
| 12 cuotas de $4.002,27 | Total $48.027,26 | |
| 18 cuotas de $3.386,41 | Total $60.955,40 |
| 1 cuota de $26.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $26.900 |
| 3 cuotas de $9.784,42 | Total $29.353,28 | |
| 6 cuotas de $5.321,71 | Total $31.930,30 | |
| 9 cuotas de $4.459,12 | Total $40.132,11 | |
| 12 cuotas de $3.769,81 | Total $45.237,73 |
| 3 cuotas de $9.887,54 | Total $29.662,63 | |
| 6 cuotas de $5.424,38 | Total $32.546,31 | |
| 9 cuotas de $4.829,74 | Total $43.467,71 | |
| 12 cuotas de $4.149,77 | Total $49.797,28 |
| 3 cuotas de $10.452,44 | Total $31.357,33 | |
| 6 cuotas de $5.844,92 | Total $35.069,53 |
Ya nadie habla del alma en la filosofía. Quedó reservada para literatos y poetas. Denunciaron su origen mítico, pájaro con cabeza humana, lluvia de partículas. La acusaron de despreciar al cuerpo. La aplastaron el positivismo y ese yo homogéneo e impersonal de las filosofías de la conciencia. La psicología la redujo a un conjunto de mecanismos psíquicos. ¿Pero cómo dar cuenta de la singularidad de una persona, e incluso de una habitación o de un paisaje, de sus tonalidades, sus tensiones y armonías, sus evocaciones bellas o monstruosas, sus existencias virtuales, sin hablar de su alma? No es un problema metafísico, dice Étienne Souriau (1892-1979). Porque un alma no está dada, hay que instaurarla. Es una tarea peligrosa, arriesgada, simplemente porque puede fracasar. Un alma puede ser tan estrecha que tienda al automatismo, o tan extensa que se esfume como la neblina.
